Tuesday, 19 April 2016

// // Leave a Comment

ভগবদ্‌গীতা সম্পর্কে প্রবন্ধঃ প্রতিবিপ্লবের দার্শনিক ব্যাখ্যা- ডঃ আম্বেদকর।

ভগবদ্‌গীতা সম্পর্কে প্রবন্ধঃ প্রতিবিপ্লবের দার্শনিক ব্যাখ্যা- ডঃ আম্বেদকর। (আম্বদেকর রচনাবলী ৬ষ্ঠ খন্ড) কৃষ্ণ এবং তার গীতা ভগবদ্‌গীতা একটি ‘সুচসমাচার’ নয় এবং এর কোন বাণী থাকতে পারে না এবং কারো পক্ষে এর শরণাপন্ন হওয়া সম্পূর্ণ অর্থহীন। অবশ্যই প্রশ্ন করা হবে যে যদি ভগদ্‌গীতা ‘সুসমাচার’ না হয় তবে তা কি? উত্তরে আমি বলব, তা ধর্মীয় গ্রন্থ বা দার্শনিক মতবাদ –এর কোনটিই নয়। ভগবদ্‌গীতা দর্শনের ভিত্তিতে কিছু নির্দিষ্ট ধর্মীয় নিয়ম বিধিকে সুরক্ষা...
Read More

Tuesday, 12 April 2016

// // Leave a Comment

বিচার ধারার প্রয়োগ

বিচার ধারার প্রয়োগ বাবাসাহেব বলেছেন, - “যিনি তাঁর দুঃখ থেকে মুক্তি চান, তাঁকে  লড়তে হবে। আর যিনি লড়াই করতে চান তাঁকে পড়তে হবে। কারণ জ্ঞান বিনা লড়াই করতে গেলে পরাজয় নিশ্চিত।”  শিক্ষা দু’প্রকার। এক প্রকার হচ্ছে- যিনি স্কুল কলেজের শিক্ষা গ্রহণ করেন। অর্থাৎ Academic Education. আর দ্বিতীয় প্রকার হচ্ছে- নিজের সঠিক ইতিহাস জানার শিক্ষা । অর্থাৎ Social Education.  বাবাসাহবে বলেছেন,-“যে তার ইতিহাস জানেনা, সে তার ভবিষ্যতের পরিবর্তন করতে পারেনা।” নিজের সঠিক ইতিহাস না জানার জন্য ভারতের মূলনিবাসীরা নিজেদেরকে শূদ্র(নীচ্‌)...
Read More
// // Leave a Comment

বাবা সাহেব ডঃ আম্বেদকরের ধর্ম(ধম্ম) ভাবনা

বাবা সাহেব ডঃ আম্বেদকরের ধর্ম(ধম্ম) ভাবনা জগদীশচন্দ্র রায়(মুম্বাই) email ID- roy.1472@gmail.com       বর্তমানে অনেকে কথায় কথায় বলেন যে, “আমি কোন ধর্ম মানিনা।” কিন্তু তাঁদের ভাবনাটা  অনেক কল্যাকারী। আসলে তাঁদের ভাবনাটা হচ্ছে ‘ধম্ম’ ভাবনা। কারণ ‘ধর্ম’ এবং ‘ধম্ম’ অর্থ কিন্তু এক নয়, এদুটো সম্পূর্ণ বিপরীত মুখী। যদিও আমরা সাধারণভাবে এর পার্থক্য করিনা। তবে আমরা ‘ধর্ম’ বললেও, এ বিষয়ে বাবা সাহেবের যে ভাবনা, সেটা...
Read More